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內容簡介
作者介紹
林貢欽
為媒體資深評論員，並在香港大學、清華大學等多間大學兼任教職。已出版《衝突VS.和諧》、《未來特首要深思》、《強詞奪理》等專著。
目錄
第一章 觀察香港
（一）香港管治點滴
1解鈴還須繋鈴人……18
2釋法與「一國兩制」……22
3「佔領中環」與「公民抗命」……26
4香港勝在有「權力制衡」……30
5何時居者有其屋……34
6香港的房屋政策需標本兼治……38
7復建居屋改善民生……42
8「囚徒困境」在港再現……46
9誰説弱國無外交？……50
10自由港裏嘆自由不做漢奸不為奴……54
11狼來了！……58
12梁振英的百日新政……63
13「曾先生沒做好那份工」……67
14辦亞運可提升香港競爭力……71
15「集體決定」的實質是「集體卸責」
16香港的公共醫療管理還好嗎？……79
17港府兩次處置公衛突發事件的比較……83
18警惕香港警察淪為特殊的利益集團……87
19一份違反基本法的財政預算案……91
（二）自由經濟是香港的競爭優勢
20誰搬走了碼頭工人的「乳酪」？……96
21撤資移民與愛國愛港……100
22發放免費電視牌照引起的風波及反思……104
23不患貧而患不助……112
24摒棄購物天堂中的「惡導」……116
25以監管維護香港金融業的競爭優勢……120
26「雷曼苦主」與公平交易……124
27中國國際金融中心——香港還是上海？……128
28蝦米打敗了鯨魚……132
（三）香港民主面面觀
29華叔的風骨……138
30「拉布」與「剪布」：考驗香港民主素質……142
31香港的夏天非常熱……146
32民主與法制的纏鬥……150
33當特首，靠甚麼？……154
34下屆特首是何人？……159
35民主拒絕選舉舞弊……163
36民主與管治的博弈……166
37香港的民主發展正處在十字路口上……170
（四）緩和中港矛盾的思路
38撤「限奶令」，緩和中港矛盾……176
39以「眼」還眼的香港溫情……180
40新移民切忌反客為主……184
41新移民能否申領綜援？……188
42「蝗」非蝗 「狗」非狗……192
43井水對河水的糾結……196
44內地孕婦在港生育利大於弊……200
45生孩子生出的問題……204
（五）香港社會掠影
46一個好人——港大三嫂……212
47國教抗爭析……216
48以公民教育取代國民教育……221
49香港中產階級需要自己的代言人……226
50都是錢多惹的禍……230
51僭建門，香港法制的怠毀……234
52香港的悲憤與哀愁……238
53香港的公眾利益與普世價值……242
54香港深層次問題的思考……246
55香港的文化特質……250
56冠名背後的文化資訊……254
57冠名風波與慰安婦……258
58共建美好城市和美好生活……264
59毀譽參半的施政報告……269
60長毛的擲蕉與T恤……273
61高錕獲諾獎給港人的啟示……277
62「燈泡門」事件是媒體對權力的有效監督
63香港政改09方案命運多舛……285
64突破澳門發展瓶頸：適度多元化……288
65外來的和尚會念經？……297
66香港法制給台灣司法改革帶來靈感？……301
第二章 點評中國
1蛇年說夢……307
2從哪裏來到哪裏去……311
3西藏歸來話宗教……321
4 2009年中國的三件辛酸事……331
5小崗村與沈浩引發的思考……337
6治國者，治官……344
7馬英九的和平觀……350
8沒有政法委，少有「冤假錯」……353
9最年輕的少將：沒帶過兵打過仗……357
10經濟特區可以休矣……360
11新老「貓論」析……364
12呸！誰和你是夫妻……367
13三鹿已死，乳難未已……369
14連海出獄，乳難未已……376
15央視——壟斷加傲慢的怪獸……380
16「草泥馬」打敗了 「河蟹」……384
17排列的書包……388
18最年輕的市長與最老朽的制度……393
19兩岸統一的路徑……397
20「國進民退」的實質是國家壟斷資本主義……401
21見義智為與公共安全……405
22國家囚徒的改革歷程……410
23海峽兩岸的對價關係……417
24內蒙之行話管理……427
第三章 情繫校園
1做好校友會工作的「理、制、人、事」……435
2 讓校友會成為快樂人生的家園……439
3 耄耋之年，鶼鲽情深……443
4貧困不是罪……445
5個人競爭力從大學練起……449
6扶困助學捐款一分也不能少……454
7就業與創業：找適合的，而非最好的……456
8創業與就業的選擇思路……461
9華文教育：增強個人競爭優勢的軟實力……484
10宦海沉浮 大徹大悟……492
11香港北大人點燃希望之光……495
12我的大學……497
13清華任教，任重道遠……503
14我的廈大情緣……506
15返校偶感……515
跋：戰戰兢兢的評論，慎之又慎的下筆……521
序
筆端點撥通靈台
林貢欽先生希望我為他這本即將問世的評論集作序，囿於自己的專業，本來未敢貿然接受，轉而允諾試筆，一為友情難卻，二為略盡同仁之責，三是可以取得一次通讀機會，不亦悦乎？文集中的若干篇章，本人曾經「近水樓台」先拜讀並和貢欽有過幾次切磋，今次得以通覽，必將獲得更多點撥。
友情也是一種緣份。90年代後期我在清華大學教務長任上，簽署過清華和香港大學合作在港舉辦清華法學二學位教育的文件，畢業於廈門大學且在港工作多年的林貢欽成為清華法學院「香港班」的學生。2002年8月至2010年5月我出任福州大學校長期間，無論在福州，還是在香港，和貢欽多次見面機會，偶然提起當年清華和港大合作一事，貢欽遂以受益者身份尊我為師長，自然多了一份清華校友的認同感和親近感。
論年齡閲歷，我夠得上「師長」，但論專業，工科出身的我決不敢妄自稱大。貢欽的教育和職業閲歷頗為豐富，經濟、法律、人文、社科等領域皆有涵蓋，時評文章亦有眾多粉絲。在學術探討方面，我倆的率直個性頗為相近。品茗話天下，煮酒論古今，有時難免幾分疏狂。偶遇爭執之處，究根窮理，互不相讓。可能因為我「霸道」多些，貢欽遂以「海盗精神加清華文化」概括我的個性。我出生於福建第一大島平潭、島民們在拼搏風浪，漂洋過海的謀生環境中形成頗為彪悍的民風，素以吃苦耐勞，不畏艱險著稱。改革開放以來，這個原本知名度很低的海島又以「中國隧道平潭造」蜚聲海内外。我18歲考入清華，畢業後留校任教，一晃近五十年。血脈中的海島養份和清華崇尚的「自強不息，厚德載物」等文化元素早已交融，自覺貢欽的戲稱倒也貼切。由此，我和貢欽之間鮮有「師生輩份」的俗套，倒多了幾分挚友情感。
從福州大學卸任之後，有較多時間回到我曾經擔任首任院長的清華大學深圳研究生院。這個機構是清華和深圳巿在世紀交替之際根據雙方戰略合作協定舉辦的，經過十來年發展，在高層次人才培養、建設區域創新體系以及服務地方經濟社會發展等方面取得長足進步。為適應深、港、澳之間的深度合作需要，清華大學決定依託深圳研究生院組建港澳研究中心。我參與了籌建階段部份工作，經我推薦，貢欽作為在港多年的知名媒體人，被聘為清華港澳研究中心的兼職研究員，我們就成了同事。為貢欽這本文集寫點文字，也就成為履行同事之責的應有之義。
對港澳問題的研究，貢欽是裏手行家，這本二十多萬字的新書，大部份是他近年來研究香港政治、經濟、社會諸方面問題寫下的評論，也是他研究香港的成果。他的許多評論文章發表在海内外媒體上，我不時收到，先睹為快，也常就其中一些觀點切磋交流。讀貢欽的時評文章，總體感覺有三。一是文風認真、嚴肅，樸實無華，尤其對事件採集、資料引用等，貢欽歷來重視唯實，文章可信度高。二是針砭時弊，筆鋒犀利，多角度透視，常有獨到見解。三是文章短小精悍，少有時下的套話、空話，讓人有「秋水不染塵」的清爽。在此，略舉幾例。
在有關香港釋法的問題上，貢欽在〈解鈴還須繫鈴人〉的評論中寫道：「條條大路通羅馬。香港應立足於用現行的司法體系和照顧到香港巿民長期適應的普通法習慣來解決這些難題和困惑，而不是動輒尋求或依賴人大釋法甚至修法，這對香港的法治發展不是一件好事。説得文雅一點是『解鈴還須繫鈴人』，説得粗魯一些是『自己的屁股自己擦』。如果釋法成為常態，香港的『高度自治』將是一句空話。」
在香港，關注度最大的民生問題莫過於住房問題，貢欽的評論頗為尖鋭：「住房問題是困擾香港社會很多年的積重難返的深層次問題，也是特首梁振英解決民生問題的重中之重。可是，解決房屋問題的理念、每年建成房屋的數量和時間表以及如何釋放出更多的土地供應量等，沒有明確表述，不能令人滿意。孟子説：有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。如果香港一半的家庭都不知道何時能實現居者有其屋，施政者卻在侈談甚麼愛國愛港，繁榮穩定，這不是很搞笑嗎？」（〈何時居者有其屋〉）。
近期，所謂「佔領中環」行動不斷發酵。貢欽評論道，「『公民抗命』的實質是以違法的行為來主張要求。然而，公民是法制的產物，二者互為依存。公民一旦以達法來要求權利，要麼公民被法律制裁，要麼法制被公民摧毁。這是『公民抗命』的代價。以犧牲法制而獲取的政治成果，最終將無法用法制鞏固之。唯一可行的是，給香港以真正的特首普選，否則將失去香港的繁榮穩定，甚至可能失去香港的作用。」（〈「佔領中環」與「公民抗命」〉）。
筆者認為，當今撰寫時評文章的難度不斷上升，原因是多方面的。世界經濟、政治格局演變過程中的國家和地區之間的利益博弈，經濟社會轉型中的群體和個體利益訴求，社會文化多元化，加上全球網路化的時空效應，常有使人目不暇接之感。貢欽時評文章多以香港發生的時政為主。然而，近年香港民意的兩極分化和對立日趨嚴重，任何評論，一不留神，難免「順得哥情失嫂意」。這就要求時評文章既要關注「熱點」，又要善辨真偽，力戒以訛傳訛；既要針砭時弊，又要把握尺度，提出合理建議；既要言之有理，又要短小精悍，適應受眾心理，等等。這種對社會，對讀者高度負責的職業素養，重要性遠甚於文字功底。在當今開放度不斷提升的網路媒體上，尤其需要提倡這種負責任的文風。
優秀的時評文章，貴在點撥人的心靈，喚起理性的回歸，追求人與人，人與社會，人與自然的和諧，建設和諧社會與和諧世界。中國古代哲學曾以「靈台」比喻人的心靈，本文以筆端點撥通靈台命題，一是作為對貢欽這本文集的總體概括，二是希望貢欽偕各位同仁繼續努力，產生更多點撥和溝通人們心靈的好作品。
吳敏生
2013年9月12日於深圳
（作者為清華大學深圳研究生院高級顧問、教授。
原福州大學校長、清華大學教務長。）
詳細資料
- ISBN：9789888255177
- 規格：平裝 / 528頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
內容連載
（一）香港管治點滴
1解鈴還須繋鈴人
「又要釋法啦！」「阿爺又要干預香港啦！」每當香港面臨尋求人大釋法前夕，一陣陣反對的聲浪，在香港此起彼伏。
釋法的由來
釋法，即法律解釋。當法律條文遇有爭議時，立法機構或法官從不同角度對法律的解釋。根據《香港基本法》第158條，全國人大常委會擁有對《香港基本法》的最終解釋權。這是憲法賦予的權力。
香港回歸十五年來，全國人大常委會曾先後四次主動或被動地對《香港基本法》的有關條文作出解釋：
第一次是應香港政府請求對居港權問題的釋法；第二次是主動對香港政制發展的釋法；第三次是應香港政府請求對補選行政長官任期的釋法；第四次是應終審法院請求對香港涉外事務的釋法。
現在面臨要進行第五次釋法。這是香港律政司就外傭居港權提請香港終審法院尋求全國人大常委會釋法。雖然在第一次釋法時已就居港權問題的立法原意做過闡明。第五次釋法是否有新意，這將對解決外傭及雙非嬰兒居港權問題的最終判決具有決定性的意義。
在香港「一國兩制」的司法實踐中，難度最大的可能是，香港長期實行英美法系的判例法思維與內地目前實行的歐陸法系的條文法思維的磨合。
十五年來的每一次釋法，如果拋開政治層面的詮釋，都是這兩大法系在一個國家內的某一具體司法實務上的正面接觸、碰撞和磨合。其碰撞烈度，從初始的非常強烈，再衰三竭，逐漸習以為常。這在世界法制史上是罕見的。
回歸後，香港實行與內地完全不同的社會制度，即「一國兩制」，其中實行兩種不同的司法制度，造成不少難題和困惑，然而，解决這些難題和困惑的途徑很多，不能只局限在釋法這一種途徑上。
條條大路通羅馬。香港應立足於用現行的司法體系和照顧到香港市民長期適應的普通法習慣來解决這些難題和困惑，而不是動輒尋求或依賴人大釋法甚至修法，這對香港的法治發展不是一件好事。説得文雅一點是「解鈴還須繫鈴人」，説得粗魯一些是「自己的屁股自己擦」。如果釋法成為常態，香港的「高度自治」將是一句空話。
中醫「望聞問切」的四診法，無人不知無人不曉，這一治病的方法和程序由古至今一直流傳，自是有其高深之處。然而，看似簡單的四個字，卻蘊含的是中醫的治病精華，成為醫之綱領，言簡意賅卻意義無窮。 世間真理往往可以通用之，醫者可以用，師者亦可以學習。雖然師者和醫者的職責不同，然而，治病與育人的理念卻似乎相通。不是麼？ ... 「望聞問切」的理解要糾正 《難經》：「望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。」 這句話告訴了後人總是理解為中醫的四種境界： 看一眼就知道你有什麼病的，就跟神仙一樣，很厲害； 聽你聲音就知道你有什麼病的，就跟聖人一樣，也很厲害； 需要問，才能把病問出了的，就說明這醫生很有工夫； 需要切脈把病瞧出來的，說明這醫生也是很巧妙的。 然而，從我們對醫生看病的流程來看，很多人孤立的理解這四句話是不對的。既然是四診法，那就應該是一個整體，所以，我們在理解這句話時，就該用互文的方法來理解。即通過望聞問切而知之，就可謂之神聖工巧！ 這樣的理解是不是更好呢？也似乎這樣理解才是真正地符合四診法的原意吧！ 那麼，我們把它用到教育上，該如何「望聞問切」呢？還是讓我們走進教育的主陣地——學校吧，讓我們親自經歷一番「義診」吧！ ... 「患者」一：校貌 望：走進校園，映入你眼簾的是什麼？一眼望去，校園的四周，布局是否規範？校園設計是否合理？校園環境是否整潔？校園衛生是否乾淨？校園管理是否有序？校園文化是否能夠得到體現？ 聞：走進校園，你聽到了什麼呢？學生們的歡聲笑語嗎？孩子們的語言文明禮貌嗎？校園裡面的環境是幽靜還是嘈雜？人們的交流是否和諧？朗朗的讀書聲是否悅耳？侃侃而談的課堂講課聲是否能夠讓人駐足？ 問：你想聽什麼？就可以問什麼？同學之間相處和睦嗎？學校發生違紀現象多嗎？打架事件頻繁嗎？老師認真負責嗎？學校管理嚴格嗎？師生之間關係和睦嗎？教學管理規範嗎？你對學校的印象好嗎？你熱愛自己的學校嗎？你是怎麼看待學校的各種關係的？ 切：從前面的望聞問，我們可以初步感知，學校的整體環境如何？學校的師生關係如何？學校的精神面貌如何？學校的文化氛圍如何？學校的學風教風如何？通過這些體現，我們可以對癥下藥！從而讓學校發揚優點，修正不足，打造最美最佳校園！ ... 「患者」二：管理 望：針對管理，可以從這些角度去望。望校外人員進入情況，望學生課間活動情況，望教師上下班情況，望學生食堂情況，望辦公室辦公的秩序情況，望各科室檔案管理情況，望各種功能性教室的布置情況…… 聞：聽一聽周邊人員對學校的管理的反饋，聽一聽學校各種人員對學校管理情況的意見，聽一聽學生和老師對學校的管理的情況的反饋，聽一聽家長對學校管理情況的反饋，聽一聽校領導對學校管理的相關規劃和部署，聽一聽上級主管部門對學校管理的整體總結…… 問：針對管理，我們需要問與管理相關的相關人員。我們需要問與管理現實相關的師生，我們需要問與學校息息相關的家長和周邊的社會人員，我們需要問學校主管領導對學校管理的相關陳述，我們需要問直接的管理對象學生，我們需要問學校的直屬領導單位對學校管理的看法…… 切：有了上面「望聞問」的基礎，我們就可以進入「切」的過程。一所學校的管理到不到位，從上面的「望聞問」里我們已經了解了！只需仔細的分析管理當中存在的問題，發現管理當中突出的優點，再結合學校本身的實際情況，我們就可以為學校的管理開方拿藥。而這開方拿藥，是必然要經過望聞問的過程的，不是隨心所欲，而是對癥下藥。只有這樣，才能真正治好「管理」的「病」，才能讓管理更上一層樓。 ... 「患者」三：教師 教師是一所學校里的中堅力量，是教育過程當中的執行者。在教育過程當中，地位和作用都十分強大。那麼，我們對教師如何來判斷的？望聞問切，又可以派上用場。 望：望教師的精神面貌是否積極陽光，充滿活力，望老師的衣著打扮是否符合教師身份，望教師的言行是否有教師的風範…… 聞：人的言行往往是一個人最好的體現，作為學校，教師的一言一行必然關乎，學校的聲譽。所以，我們要想了解學校的教師情況，我們要聽一聽人們對於教師的看法，可以從別人對教室的評價去評判整個學校教師隊伍的情況。所以，我們要聽一聽學生對教師的評價，要聽一聽家長對教師的評價，要聽一聽學校領導對教師的評價，要聽一聽社會周邊人員對教師的評價，要聽一聽教師之間的互相評價，要聽一聽教師自己對自己的評價。這些評價，綜合起來，就能形成一個整體的教師形象。 問：要想發現教師身上的優缺點，問是一個重要的渠道。可以向學校領導詢問本校教師的整體狀況，我們可以向學生詢問教師的相關情況，我們可以和家長溝通，了解教師的整體情況，我們可以以其他的一些與教師相關的人員詢問教師的基本情況。我們還可以通過教師之間的互相了解與評價，來了解教師的品性。還可以通過與教師的交談，從他們的言談當中了解教師的師德和業務能力！ 切：既然教師對於學校的意義如此重大，我們對教師進行望聞問切就顯得十分必要。望聞問，讓我們對教師的基本情況已經非常了解，讓我們對他們的師德與業務，還有他們的思想觀念，都進行了深入的掌握。在此基礎上，我們可以列出當前他們存在的一些問題，我們結合教師的基本行業標準，結合當前的實際情況，給他們開出合理的處方，該吃藥的吃藥，該打針的打針，該手術的也必須手術。這樣一來，教師就會恢復健康，這能夠保持學校的健康運轉。 ... 「患者」四：班級 班級是學校的重要組成部分。學校班級的整體狀況，學校班級的班級風貌，都是一所學校重要的評判標準。所以，要讓學校變得更加的優異，對班級的診斷是重點。 望：望班級的整體班風，望班上同學的精神面貌，望所在班級的教師的整體情形，望班級課間活動時間孩子的活動情況，望班級教室裡面的整體布置，望孩子們的精神面貌，望孩子們的衣著打扮，望孩子們的課桌以及書籍的整理情況，望孩子們上課時候的學習狀況…… 聞：我們可以對班級的整理情況聽一聽別人的說法。聽一聽班主任的自我介紹，聽聽隔壁班級的學生和老師的評價，聽一聽學校領導對班級的評價，聽一聽學生自己對自己班級的整體評價，其他教輔人員及學校其他人員對學生的整體評價，聽一聽孩子們在業餘時間的學習情況，聽一聽孩子們的家長對於孩子所在班級的整體反饋…… 問：可以通過對他人的詢問，對學校班級進行了解。我們可以問一問學生對班級的整體看法，可以問一問老師們對班級的相關看法，可以問一問領導對班級的相關看法，可以問一問其他人員對班級的整體看法，可以問一問家長們對班級的整體看法。 切：在對班級進行了各方面的把握之後，在全面了解的基礎上，我們結合班級的具體情況，找出他們的優缺點，對他們提出具體的問題解決方案，從而，為他們打造更加良好的班級量身裁衣。 ... 「患者」五：課堂 作為學校，課堂是教育的業務舞臺，所以，課堂的好壞決定了學校的好壞。決定了學校的生存空間。這樣說一點不為過。 那麼，我們該怎樣看待學校的課堂呢？ 望：精彩的課堂是可以往出來的。我們可以望課堂上的師生交流狀態，我們可以望課堂上師生的精神風貌，我們可以望教師上課時的業務水平，我們可以望學生學習時的學習效率，我們可以望一堂課的時間分配，可以往教師的教學目標完成情況…… 聞：我們可以聽一聽學生課堂上的一些表現，我們可以聽一聽教師上課時的一些內容，我們可以聽一聽其他老師對這些老師和學生們的評價，我們可以聽一聽學校相關專業的老師對學校課堂的相關要求和評價，我們可以聽一聽學生對課堂的把握情況和自己學習後的感受，我們可以聽一聽通過這樣的教學獲得的教學效果如何？ 問：問的環節也很重要，我們可以問一問老師上課的教學目標是什麼？可以問一問學生學習之後的效果如何？可以問一問孩子們對這樣的課堂感受如何？可以問一問這樣的課堂是否適合於這樣的學生？可以問一問這樣的教學過程能否能夠達成應試和素質教育的目標…… 切：這課堂的全面了解，通過望聞問的方法，我們已經對這所學校的課堂教學情況有了很好的認知。那麼，我們就可以結合當前教育的目的目標，結合學校教育的目的目標，結合學校的實際情況，對他們的課堂情況提出具體的改進措施，從而，讓課堂變得更加的高效，從而提升學校的整體水平。 ... 結束語 一番診斷，查盡了學校教育的方方面面。學校仿佛在望聞聽切的過程下暴露無遺，優缺點自現！通過「望聞問切」，讓我們發現了問題，確定了病癥，並且拿到了藥方，只需要按方吃藥，就可以讓學校回到正軌，變得更加的健康。學校如此，教育更是這樣。 因此，我們需要適時運用「望聞聽切」的四診法，來為教育把把脈，只有不死的自我檢查治療，才能永葆教育的健康。「望聞問切」是醫者的四診法，亦是教育的「強身秘籍」！
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